C.A.S.T.L.E.P.E.D.I.A.

Ясна Гура или Ясногорский (Ясная Гора, на польском языке Jasna Góra) — католический монастырь в польском городе Ченстохова. Полное название — Санктуарий Пресвятой Девы Марии Ясногорской (на польском языке Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie).



( Read more... )

Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь находится на левом берегу р. Могочи в месте впадения р. Неледины, в 2-х километрах от г. Красный Холм. Князь Семён Иванович, сын Ивана III, пожаловал в начале XVI в. Николаевскому Антониеву монастырю село Преображения Спасово да Животворящия Троицы на Холму (будущий г. Красный Холм) и 29 окрестных деревень. Иван IV Грозный делал в Николаевский Антониев монастырь большие денежные вклады на поминовение царицы Анастасии, убитого им царевича Ивана и казнённых опальных людей.



( Read more... )

Монастырь ордена Святого Августина Серра-ду-Пилар (Mosterio da Serra do Pilar) расположен на противоположном от Порту берегу реки Дору в городке Вила-Нова-де-Гайя. Он был построен в середине XVI века королем Португалии Иоанном III.



( Read more... )

Нило-Столобенская пустынь находится в 20 километрах от города Осташков. Это одно из самых величественных мест Селигерского края. До начала революции ежедневное количество паломников в монастыре было столь велико, что по некоторым данным Нилова пустынь была второй по посещаемости обителью после Иерусалима. А все началось с удивительного святого, великого подвижника Православной Церкви, монаха — преподобного Нила.



( Read more... )

Когда в 1768 году Святитель Тихон оставил управление Воронежской епархией, он, по обыкновению, удалился в безлюдное место, дабы помолиться от души в одиночестве. Отправился в любимую слободу Тюнинскую. В молитвах он не бездействовал, а трудился над очищением здешнего родника. На этом святом месте впоследствии и был основан монастырь в память о великом чудотворце Тихоне Задонском.



( Read more... )

Тюменский Свято-троицкий монастырь основан как Спасо-Преображенский в 1616 монахом Раифской пустыни Нифонтом, построен на краю Ямской слободы Тюмени, на крутом берегу реки Туры. Поначалу не имел угодий. Первые насельники обрабатывали жертвуемые монастырю земли и этим питались.

Только в 1659 во владение обители поступили рыбные угодья по реке Туре, озеро Щучье, сенные покосы и пахотные земли, а в 1662 указом царя Алексея Михайловича все эти владения закреплены за монастырем.



( Read more... )

До присоединения Сибири к Российскому государству Абалак был татарским селением, название которого, предположительно произошло от имени татарского князя Абалака — сына сибирского хана Мара. При покорении Сибири Ермаком Абалак стал местом решающих сражений.

В 1585 году отряд Ермака одержал победу под Абалаком над превосходящим его во много раз татарским войском. В краткой Сибирской (Кунгурской) летописи сообщается о явлении Святителя Николая Ермаку вскоре после битвы под Абалаком, в котором он возвестил, что этому месту суждено стать "жилищем Бога". В летописных источниках можно обнаружить упоминания о чудесных знамениях, неоднократно предвосхищавших появление на этом месте монастыря.



( Read more... )

Лучшее украшение города, его, можно сказать, «визитная карточка», по которой Кострому невозможно не узнать всегда и везде − это Ипатьевский монастырь. Он был основан в 1330-х годах на впадении в Волгу реки Костромы.



( Read more... )

( ещё )

Колоцкий монастырь является одной из замечательных святынь Русской земли и одним из старейших монастырей Московской епархии. Он был основан в 1413 году Можайским князем Андреем Дмитриевичем, сыном Дмитрия Донского, в память обретения крестьянином Лукой 1412 году чудотворного образа Богородицы.

Монастырь расположен в 22 км к западу от г. Можайска на возвышенности, пересекаемой Старой Смоленской дорогой, на берегу реки Колочь. Неподалеку от монастыря находится святой источник, появившийся после обретения иконы.



( Подробнее... )

Во второй части расказа о Соловецком монастыре расскажу о башнях и воротах крепости. => Первая часть

По вершинам пятиугольника стен стоят пять мощных оборонительных башен. Они, так же как и стены, сложены циклопической кладкой из таких же огромных, диких и тщательно подогнанных гранитных валунов, ширина которых доходит до 1, 5 м, а масса до 7 т. Суровые, строгие, мощные башни — молчаливые великанские стражи Соловецкого монастыря. Сначала башни не кажутся такими уж высокими, но это впечатление обманчиво, высота их каменной кладки примерно 15 м, а поперечник их громаден и практически равен высоте.



Кстати, отношения размеров архитектурных произведений 1:1 и 1:2, т. е. отношения сторон и стороны к диагонали квадрата, являлись излюбленными у древнерусских зодчих и применялись ими с таким же постоянством, как у древних греков пропорции золотого сечения 0,618:1 и 1:1,618. Слегка коническая форма усиливает впечатление устойчивости и статичности башен, будто вросших в землю. Этому впечатлению способствует и соседство с протяженными пряслами крепостных стен. Коническая форма отличает башни Соловецкого монастыря от башен всех других крепостей и монастырей. Таких башен не увидишь больше нигде.

( 2 часть рассказа про Соловецкую крепость )