В Подмосковье, недалеко от города Чехов, на берегу реки Лопасни расположен один из самых красивых и древних монастырей России — Вознесенская Давидова пустынь.



( Read more... )

Если ехать от Пскова на Гдов по шоссе, которое идет прямо на север, спускаясь и подымаясь с одного лесистого холма на другой, то в тридцати километрах от города, слева, почти у самой дороги, будет виден большой каменный собор. Это Спасо-Елеазаровский монастырь, основанный в XV веке и перестроенный в XVI веке. Сейчас это женский монастырь, ранее он был мужским. Справа над шоссе круто подымается холм. На нем видны оградки небольшого кладбища и несколько гигантских деревьев — берез и елей, которые каким-то чудом уцелели с незапамятных времен.



( Read more... )

Борисоглебский монастырь в Торжке был основан в 1038г. бывшим конюшим киевского князя Владимира боярином Ефремом. Трагическая гибель Бориса и Глеба, убитых их названым братом князем Святополком, настолько потрясла Ефрема, что он удалился навсегда от светской жизни, воздвигнув каменный храм на высоком берегу Тверцы и основав здесь монастырь.



( Read more... )

Святилище Бон-Жезуш-ду-Монти (Христа на Голгофе) находится на окраине города, примерно в 7 км к востоку от исторического центра Браги. Это уникальный архитектурно-ландшафтный комплекс, состоящий из церкви, знаменитой лестницы Via Sacra («Святая дорога»), большого парка, подъёмника и нескольких гостиниц. Необычное местоположение святилища послужило вдохновляющим примером для создания ряда схожих сооружений в Португалии и Бразилии, например, церкви Богоматери в Ламегу и Бон-Жезуш-ди-Матушиньюш в бразильском штате Минас-Жерайс.



( Read more... )

Главная святыня Тихвинского Богородичного Успенского монастыря - чудотворная икона Пресвятой Богородицы - во многом определила ту важнейшую роль, что играла эта знаменитая обитель на протяжении шести с лишним веков в истории России.

Шел третий год с тех пор, как отгремела славная для русского оружия Куликовская битва, когда рать великого князя Дмитрия Донского наголову разгромила Мамаевы полчища. Русь вставала с колен, осознавала себя как национальное целое, собиралась с силами, всерьез задумывалась о своем будущем. Именно в этот момент в тогдашних новгородских землях произошло событие, эхо которого звучит в нашей стране по сей день. Основание спустя без малого двести лет Тихвинского Богородичного Успенского монастыря стало прямым его следствием.



( Read more... )

Старицкий Свято-Успенский мужской монастырь – одна из древнейших обителей не только Тверской губернии, но и всей России. Он стоит на правом берегу Волги, именуемом Московской частью города Старица. В помяннике обители записано, что в 1110 году на урочище Старый бор пришли двое чернецов из Киевских пещер – Никандр и Трифон. Они и стали основателями обители, построив для себя келию и подтянув сюда других иноков. Постепенно образовалось селение и вырос монастырь.



( Read more... )

На соседних с древним Городищем холмах, на берегу небольшой речки Ярославки, среди зелени садов расположился Малоярославецкий Николаевский Черноостровский монастырь. Возникший, предположительно, в конце XVI в., монастырь занимал тогда только один из нескольких холмов, покрытых густым, "черным" лесом. От того и получил название - Черноостровский. Вместе с городом Ярославцем Малым обитель не раз подвергалась нашествиям и разорениям, но восстанавливалась вновь и отстраивалась краше прежнего.



( Read more... )

Два благочестивых старца — схимонахи Сретенского монастыря Кирилл и Герасим прибыли на берег Дона с Владимирской иконой Божией Матери и основали здесь обитель.

В 1692 году пожар уничтожил все постройки монастыря. Невредимой осталась лишь святыня — Владимирская икона Богоматери. В 1697 году обитель была восстановлена. Почитание Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в дальнейшем усилилось после чудесной помощи ее во время свирепствовавшей в 1830—1831 годах холеры, когда смерть не коснулась никого из обитавших в монастыре. В 1736— 1741 годах был воздвигнут каменный храм в честь Владимирской иконы Божией Матери.



( Read more... )